在私權糾紛下，普安堂園區變成了一片瓦礫，完整保留的夢成空，這些緊鄰城市或在城市裡的老屋們，面對的挑戰越來越多元，現行的文資法是否能保障它們？2013年12月15日深夜，新北市土城山區普安堂，瀰漫著不平靜氣氛，究竟是什麼事，即將要發生？日治時期興建的普安堂，坐落在土城市祖田里，舊名「媽祖田」，從清代開始，就有先民前來開墾定居，從一般居民在家祭祀的佛堂，慢慢演變成儒道佛三教合一的民間信仰-齋教，普安堂是大台北地區僅存的齋教建築之一。有別於傳統出家的佛教，普安堂的菜姑在家修行，民宅結合廟宇，典雅的紅磚建築映襯著青山，景色優美寧靜，然而這片美好景色，背後卻有著產權爭議的糾葛。早年為了逃避稅賦，媽祖田的先民，把土地共同登記在媽祖名下，2002年，普安堂前任住持的兒子李長俊和太太李榮台回鄉，想要經營社區營造，這才發現，媽祖田包含普安堂在內的土地所有權，已經被登記在新莊慈祐宮名下。他們不滿世居的土地一夕變成別人的，向監察院陳情，在監察院的調查報告裡，也發現登記過程的相關文件，遭到銷毀或滅失，無從追查。因此為了誰才是媽祖田的土地所有權人，普安堂、媽祖田居民與新莊慈祐宮，多年來對簿公堂。
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